三式绝学奇门遁甲、六壬和太乙术的来源是什么?

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三式绝学奇门遁甲、六壬和太乙术的来源是什么?
我们知道中华文明的帝王之学有三种,就是奇门遁甲,六壬和太乙神数。它们又称为三式绝学,实际上“式”应该为“栻”,它们三家都需要用到一种“栻”盘,所以也叫三栻绝学。这个栻盘是转动的。
我们先来讲讲太乙术,太乙术基本上很少在民间应用。它主要是分析天象的,通过天象的分析情况,来测算朝代的兴衰更替等。它一般是大时间尺度的分析,其中的一个特征是用后天八卦,但它用的后天八卦是逆时针旋转了45度的后天八卦。由于太乙术在我们民间应用的不多,就不重点介绍了。
再来看奇门,奇门又叫奇门遁甲,遁甲或者奇门遁。奇门和六壬的关系就紧密多了。他们同样用的是先后天八卦。奇门遁甲在历史上一直用于军事,学习奇门遁甲,一定要用军事的视角来看待问题,一定要有主体客体,有敌我双方,有动有静。这个也符合道德经说的,一阴一阳之谓道。
学习奇门遁甲一定要有阵营的思维方式,东阵和西营。本质上,奇门和六壬都是以河图为体,洛书为用。我们来看一看上面的那张图。
河图:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。洛书:戴九履一,左三右七,四二为肩,八六为足。
这就是是先后天的互相转换。河图与洛书体用之间的互相转换。大家知道,易经有三易:变易、简易和不易。先说简易,就是用一套理论模型解释整个世界,大道至简。这个理论模型就是“观天之道”和“执天之行”所得,这个就是简易。
变易是事物的常态,世界唯一不变的就是变化了。所以,不易的部分是最为宝贵的,是可以为我们所用的。不易的部分,就是规律和我们的机会了。
在河图与洛书体用转换的过程中。我们发现一个非常独特的规律,就是这些数字五行属性的变化。先说河图:1和6属水,2和7属火,3和8属木,4和9属金,5和10中宫属于土。
洛书呢:正东方3属木,东方甲乙木。4为巽宫也属木。9属火。2,5,8属土。6和7属金。我们先看中宫,一般中宫是不用的,中宫为自己为主帅所在地,中军帐是大脑,是决策中心。不用。并且,中宫的5和10,实际上10是分裂为2和8了,所以中宫一般不用。你也可以说,以中宫为体,以周围8宫为用。
那么周围8宫,12346789,这8个数字的除去 东方3宫的甲木,和北方1宫的壬水。其他的6个数字246789,他们的五行属性都发生了变化。只有3还是属木,1还是属水。
基于这两个数字3和1,在先后天转化过程中,河洛体用转变过程中的稳定性(不易),我们的古圣先贤就分别创立了基于东方甲木的奇门遁甲,和基于北方壬水的六壬学了。这个就是奇门和六壬被创立的来源。
六壬,常用大六壬。后来是长期在民间使用和流传的,六壬测算人事非常方便和便利。如果说太乙主管“天时”,六壬主管“人和”,那么奇门遁甲主管“地利”了。其实,他们三者都可以测算天时地利人和,甚至神助的了。
我个人更加推荐奇门遁甲。因为真正的太乙术很少见,也不是太适合民间用。六壬和八字六爻那些一样,都可以布局,六壬甚至可以布阵,但是奇门不仅仅可以布局、布阵,还可以布势!
奇门遁甲是自古以来军事思想的集大成者。学习和精通奇门遁甲,不仅仅可以指导我们日常的工作和生活,还可以重构我们的世界观!
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